Comment savoir si c'est le bon ? Une réponse chrétienne, sans détour

Comment savoir si c'est le bon ? (la réponse courte)

La réponse courte, c'est qu'il y a rarement un seul signe, et la version de cette question qui laisse les gens bloqués, c'est celle du coup de foudre, où l'on attend de simplement savoir. La question plus posée, et plus biblique, est plus discrète. Avez-vous devant vous une personne sage, qui craint Dieu, avec qui vous pourriez bâtir un mariage fidèle, et le voyez-vous tenir dans la durée. Cela, on l'observe, on le porte dans la prière, on le confronte à des gens qui vous connaissent ; ce n'est pas un sentiment qui débarque un beau jour, tout fait.

Il est utile de se rappeler ce qu'est cette question, et ce qu'elle n'est pas. C'est un discernement que vous portez, pas un verdict que vous recevez. Aucun article, aucun test, aucune appli n'a le droit de trancher à votre place. C'est l'Écriture, le Saint-Esprit, le conseil de personnes sages, et votre propre jugement nourri par la prière. Tout ce qui suit vise à donner à ce jugement de quoi vraiment travailler.

Alors si vous êtes venue chercher une liste à cocher qui se termine par une certitude, ceci va doucement vous décevoir, et sans doute aussi vous soulager. Ce que vous pouvez avoir, c'est de la clarté, et la clarté suffit pour faire le prochain pas dans la fidélité.

Existe-t-il vraiment « le bon » pour les chrétiens, ou est-ce un mythe ?

Les chrétiens ne sont sincèrement pas d'accord là-dessus, et mieux vaut nommer les deux positions que faire comme si l'une était tranchée. Certains croient que Dieu met de côté une personne bien précise pour vous, et ils peuvent citer des récits où Dieu arrange clairement un mariage. Beaucoup d'enseignants réformés et catholiques lisent l'Écriture autrement, plus proche de l'idée que le mariage est un choix sage ou imprudent que vous posez en liberté devant Dieu. Ils font souvent remarquer que le mot âme sœur n'apparaît nulle part dans la Bible, et que le langage du destin peut faire plus de mal que de bien quand il vous fait craindre de mal choisir.

Vous n'avez pas besoin de gagner ce débat pour avancer. En fait, le geste le plus libérateur est de déplacer la question. Au lieu de demander si vous avez trouvé l'unique personne que Dieu vous aurait cachée, demandez si vous pouvez choisir avec sagesse et devenir le genre de personne qui mérite d'être choisie. Une vieille formule le résume bien : soyez la bonne personne, ne vous contentez pas de la trouver. Ce recadrage retire beaucoup de peur de la rencontre, parce que vous ne chassez plus une aiguille que Dieu aurait enfouie. Vous apprenez à connaître une personne réelle, dans la prière, les yeux ouverts.

Des croyants bons et fidèles arrivent à des conclusions différentes là-dessus, et sur la part que Dieu prend dans les détails d'une histoire d'amour. Tenez votre conviction d'une main ouverte, et laissez le travail plus posé du discernement porter le poids.

Que dit la Bible sur le choix d'un conjoint ?

L'Écriture parle moins d'identifier une personne unique et prédestinée que du caractère et de la sagesse sur lesquels il vaut la peine de bâtir une vie. Lue dans son contexte plutôt que sortie de son cadre pour prouver un point, elle laisse ressortir quelques fils.

Le premier, c'est que l'intérieur compte avant tout. Lorsque Samuel jaugeait le futur roi d'Israël, l'Éternel lui dit que l'homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais que lui regarde au cœur. Le passage parle du choix d'un roi par Dieu, donc l'appliquer à la rencontre amoureuse est un principe fort sur la priorité du caractère par rapport à la surface, pas un commandement sur le mariage. Cela réordonne malgré tout ce que vous pesez.

Le deuxième fil, c'est le fruit. Jésus a dit qu'on reconnaît les gens à leur fruit, comme on reconnaît un arbre à ce qu'il produit. Cet enseignement visait à distinguer les vrais prophètes des faux, c'est donc un principe que l'on étend ici, mais il s'étend bien. Galates précise à quoi ressemble vraiment le bon fruit : l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi. Cela en dit bien plus long qu'une liste de préférences, et cela se voit dans la durée, pas lors d'un bon premier rendez-vous.

Le troisième fil, c'est la foi partagée. Beaucoup de chrétiens tirent l'idée d'être unis sous le même joug de 2 Corinthiens, où Paul écrit de ne pas former d'attelage disparate avec des incrédules. Il faut savoir que le cadre du passage est l'association avec un monde incrédule et l'idolâtrie, et que le mariage n'y est pas nommé ; il fonctionne donc comme un principe largement appliqué plutôt que comme une preuve nette tirée du texte. Pris ainsi, il pointe quand même vers quelque chose de réel et de stabilisant : une foi vivante et partagée est un fondement, pas un bonus.

Les signes qu'il est celui que Dieu vous destine

Les gens cherchent les signes qu'il est le bon, les signes qu'elle est celle que Dieu vous destine, en espérant une liste. La version plus juste n'est pas une case à cocher une fois pour toutes, mais un ensemble de constantes à observer, pour voir si elles tiennent. Elles recoupent de près ce que mesure le test de ce site, et c'est pour cela que les deux se renforcent.

Guettez une foi vécue et qui grandit, plutôt qu'une étiquette gardée pour vous faire plaisir, et regardez s'il fait vraiment partie d'une Église au lieu d'avancer seul dans son coin. Observez le caractère qui se dessine à travers ce fruit de l'Esprit au fil des semaines et des mois, surtout la franchise quand elle lui coûte quelque chose, et la capacité de vraiment s'excuser sans retourner la faute contre vous. Regardez comment il traite ceux qui ne peuvent rien lui apporter, parce que cela en dit plus long que sa façon de vous traiter pendant qu'il cherche à vous séduire. Cherchez un vrai cap que vous pourriez partager, et un désir de mariage plutôt qu'un confort dans une relation qui ne mène nulle part. Regardez si les conflits se terminent par une vraie réconciliation. Et ne spiritualisez pas l'attirance jusqu'à la faire disparaître, car une vraie tendresse entre vous est une part bonne et donnée par Dieu dans un mariage.

Si vous voulez transformer ces constantes en un seul instantané à porter dans la prière, le test « est-il le bon » les organise en un résultat avec lequel vous pouvez vous asseoir, sans prétendre rendre un verdict.

Les signaux d'alerte qu'il n'est pas le bon (même s'il est chrétien)

Se dire chrétien n'est pas la même chose que d'être uni sous le même joug ni de le vivre réellement, et cela vaut la peine de le dire clairement, sans faire honte à personne. Il y a une vraie différence entre un défaut ordinaire chez quelqu'un qui progresse et un vrai signal d'alerte qui appelle à ralentir et à demander conseil.

Les vrais signaux d'alerte, ce sont un mensonge qui revient et s'installe plutôt qu'une erreur isolée, des colères qui vous font peur, toute pression pour franchir des limites que vous avez posées, et tout ce qui bascule dans la maltraitance. Ce sont une vie cachée qu'on vous dissimule, qu'il s'agisse de dettes secrètes, d'une dépendance, ou d'une pornographie qu'il vous cache. Ce sont le mépris pour les gens dont il n'a rien à tirer, et le refus de grandir ou de jamais présenter de vrais excuses. Rien de tout cela ne tient à ses aspérités. Cela tient à la direction du cœur.

Il faut aussi nommer qu'un vrai signal d'alerte n'est pas la même chose qu'une anxiété ordinaire, et que, vu de l'intérieur, les deux peuvent se ressembler. C'est précisément là que le conseil de personnes sages aide, car quelqu'un qui vous connaît sait souvent faire la différence entre une peur qu'il faut traverser et un signal qu'il ne faut pas ignorer.

« Aucune alchimie, mais il est pieux » : l'attirance compte-t-elle ?

Deux phrases vraies sont en tension chez beaucoup de célibataires chrétiens. La première : il coche toutes les cases, mais il n'y a aucune alchimie. La seconde : aucune alchimie, mais il est pieux, ou parfait sur le papier mais je ne ressens rien. Les deux méritent une réponse franche, pas un procès en culpabilité.

L'attirance est une part réelle du mariage, donnée par Dieu, et un non constant, teinté d'appréhension, mérite d'être écouté plutôt que forcé par devoir. En même temps, les papillons dans le ventre ne sont pas la mesure de tout. Une tendresse qui vient lentement n'équivaut pas à un zéro, et un trac de début n'est pas un verdict. La bonne question est de savoir si ce que vous ressentez est une fadeur installée qui ne change pas, ou simplement une étincelle qui n'a pas encore pris.

Alors résistez aux deux erreurs. Ne forcez pas une rencontre sans étincelle juste parce que tout a l'air juste sur le papier, et ne courez pas après une étincelle en ignorant qui il est vraiment. L'attirance compte, et elle n'est pas tout le test. Le caractère et l'alchimie font tous deux partie d'un mariage qui vaut la peine d'être désiré.

Comment prier pour le discernement au sujet d'une relation

Une fois que vous avez regardé clairement ce qui se répète, le pas suivant est de prier, et vous n'avez besoin d'aucune formule. Vous demandez à Dieu un esprit de discernement sur cette personne et sur votre propre cœur, vous demandez de la clarté et de la sagesse, pas un signe écrit dans le ciel.

Soyez prudente avec la paix ici, car c'est là que beaucoup de conseils bien intentionnés dérapent. Une paix qui s'installe vaut peut-être la peine d'être remarquée, mais l'Écriture ne promet pas que le calme désignera de façon fiable la bonne personne. Philippiens décrit une paix qui garde votre cœur après que vous avez prié, et Colossiens parle d'une paix qui règne au milieu du peuple de Dieu. Ni l'une ni l'autre n'est un oracle privé qui dit oui ou non. Pesez donc votre sentiment de paix avec l'Écriture et le conseil, jamais comme le tableau d'affichage qui tranche.

Il est aussi utile de remiser le fatalisme tranquille qui dit qu'il suffit de faire confiance à Dieu et que cela arrivera, comme si l'effort était un manque de foi. Le discernement est actif. C'est la prière et l'action sage ensemble. Une prière toute simple suffit pour commencer : Seigneur, donne-moi de la sagesse au sujet de cette personne et de mon propre cœur, affermis-moi là où je vois clair, ouvre-moi les yeux là où je me raconte des histoires, et aide-moi à désirer ce que tu as de meilleur plus que je ne désire avoir raison.

Quand demander conseil à des personnes sages et ralentir

Le discernement n'a jamais été pensé comme un projet solitaire. L'Écriture revient sans cesse à l'idée que la victoire s'obtient grâce à de nombreux conseillers, et la rencontre amoureuse est l'un des terrains où cette sagesse compte le plus, parce que l'amour brouille votre regard de manières que vous ne pouvez pas voir de l'intérieur. Apportez la relation à des gens qui vous connaissent et qui vous ont vus tous les deux : un mentor, un pasteur, des amis mariés qui vous diront la vérité au lieu de seulement vous applaudir.

Un regard extérieur remarque des constantes qui vous échappent. Il peut vous dire quand vous êtes en train de vous convaincre d'aimer quelqu'un, ou de le quitter, et il peut vous aider à distinguer un ralentissement sain d'un blocage dicté par la peur. Ralentir pour recueillir un avis avisé n'est pas la même chose que prendre la fuite, et ce n'est pas un manque de foi. C'est ainsi que le discernement est censé fonctionner.

C'est aussi là que les outils de ce site s'emboîtent. Faites le test « est-il le bon » pour un instantané à porter dans la prière, servez-vous du créateur d'Indispensables, Souhaits et Préférences pour clarifier vos propres critères, et utilisez Discern pour voir une constante tenir dans le temps. Aucun d'eux ne décide à votre place. C'est vous et Dieu, avec un conseil avisé, qui décidez.

Comment savoir si c'est le bon ? Questions fréquentes

Quelques-unes des questions qui reviennent le plus souvent, avec des réponses claires et dans la ligne de tout ce qui précède.

La Bible dit-elle qu'il y a une seule personne pour moi ? Elle ne le dit pas directement. Certains chrétiens le croient, beaucoup non, et l'Écriture insiste bien plus sur le fait de choisir avec sagesse et de devenir une personne fidèle que sur la localisation d'un unique partenaire prédestiné. Vous pouvez tenir votre conviction d'une main ouverte.

Peut-il être le bon si nous n'avons aucune alchimie ? L'attirance est une part réelle et bonne du mariage, donc un non constant et durable mérite d'être écouté. Mais une tendresse qui vient lentement, ou un trac de début, n'est pas un verdict, et l'alchimie seule n'est jamais le test. Pesez-la avec le caractère, pas à sa place.

Est-ce mal d'utiliser un test pour décider ? Un test ne devrait jamais décider. Bien utilisé, il organise votre prière et votre réflexion et vous montre à quoi être attentive. C'est un instantané, pas un verdict, et il ne remplace ni l'Écriture, ni le Saint-Esprit, ni le conseil.

Combien de temps fréquenter quelqu'un avant de savoir ? Assez longtemps pour voir de vraies constantes plutôt qu'une bonne humeur, ce qui veut dire en général des saisons, pas des semaines. Vous voulez avoir vu comment il gère l'argent, les conflits, les déceptions et les autres, avant d'y engager tout votre cœur.

Et si ma famille ou mon Église n'approuve pas ? Prenez-le au sérieux sans en faire le dernier mot. Les gens qui vous connaissent voient des choses que l'amour cache, alors écoutez attentivement les raisons derrière leur inquiétude. Pesez-la ensuite dans la prière, à côté de ce que vous savez être vrai, au lieu de la balayer ou de lui obéir machinalement.